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唐代前期的壁画,从内容到形式都起了根本性质的变化。总体而论,可分为五大类,一、佛像画,二、经变画,三、供养人画像,四、装饰图案,五、佛教史迹画。
佛像画
除了塑绘结合控制...主题画之间的距离,增强了装饰图案的个性,显示了唐代前期装饰图案独特的时代风格。
供养人画像
唐代前期,是一个“写貌”、“写真”画家倍出的时代,不仅在“凌烟阁”里有许多功臣的肖像,在两...
不详
|五明研究|
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1906年），稍稍谋兴复，工未半辄止。宣统庚戌（1910年），云阳中丞莅吴，始访得寒山诗集、画像于故家，既刊梨勒石，而归诸寺。更以保存古迹，守土之责，重修灵刹。询谋佥同，鸠工庇材，不容稍缓。越明年辛亥口月，...
林公武
|五明研究|
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大木累积而成，可以高到“五十丈”。还有许多崇台高阁，层楼巨观，莫不是竞相向高空发展。那时争相竞筑高台楼阁已成风气。从考古发掘的汉代明器和壁画、画像砖中，也可以看到楼观高阁的情况。甘肃省博物馆所藏的一座...一佛牙舍利供奉在专为它修建的“招仙塔”内 招仙塔在灵光寺的东南隅，是一座八角十三层砖塔。因塔砖上刻有佛像和佛塔等纹样，又被称作“画像千佛塔”。灵光寺几百年来一直为北京名胜，不幸于年被八国联军焚掠破坏，...
不详
|五明研究|
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看到的东陵西陵这些都不是清朝的宗庙，它有着自己的所在地，看过电视剧或相关的历史文章就知道，当年清朝顺治要出家，孝庄太后就让其到宗庙里面，在供奉着祖宗的灵位、画像前跪着，那里才是宗庙，总不成春秋两季让皇帝...
冯学成
|五明研究|
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右侧基台上剥出的18身供养人画像及榜题“仇池镇□（经）生王□□供养十方诸佛时”等材料，成为研究麦积山石窟早期洞窟问题重要的考古学层位关系和服饰、史地研究方面的新证据。另外，3号千佛廊通4号散花楼的栈道旁...
魏文斌
|五明研究|
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公。以文章名闻江东。他负才傲俗，少有推崇，一见到慧远，便肃然起敬，心悦诚服。慧远为弘扬佛事，特在东林寺设佛影堂，详问外籍僧师所见佛像形象，便立台画像，并刻铭于石上。特命弟子道秉远至江东，嘱谢灵运作《...
不详
|五明研究|
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在大都为他造舍利塔，各郡建帝师八思巴殿堂，其制视孔子有加。1324年，又绘帝师八思巴画像11份，颁发各行省，令各地塑像祭祀。
忽必烈关注、崇敬藏传佛教并不是偶然之事，更不能单纯地认为只是听从皇后...
格桑益希
|五明研究|
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[13]；二是定光古佛在世时就带有一定的神秘色彩，其影响不限于闽西，在江西和广东等地也有一定的影响，所谓“自江以西，由广而南，或刻石为相，或画像以祠，家有其祀，村有其庵[14]。”郑自严圆寂后，很快被...
林国平
|五明研究|
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若此推测不误，则足证辽国朝野对回鹘佛教的推崇。
早在辽朝建元之前，耶律阿保机即与佛教有所接触，并于902年修建了开教寺，还曾与其后回鹘人述律月理朵于弘福寺共施观音画像。后来，太宗亦于此寺为其后...画像及回鹘萧氏对辽朝佛教艺术的影响》，载杨富学《中国北方民族历史文化论稿》，兰州：甘肃人民出版社，2001年，第310～317页；杨富学、杜斗城《辽鎏金双龙银冠之佛学旨趣——兼论敦煌与辽之历史文化关系》...
不详
|五明研究|
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，现存石窟中的出家人也绘头光，吐峪沟西岸20窟禅观比丘像、莫高窟285窟供养比丘像均有头光或大背光 。莫高窟供养人画像中有大量的家族成员像，其中有本家族出家的僧尼，这些人都有相应的僧职，身份地位，从...
卢秀文
|五明研究|
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